孟子曰：“车无辕而不可，人无信则不立。”诚信是中华民族的守旧良习，是社会主义中央价格观的德性基本。古有商鞅立木为信、季布说一不二；今有宋庆龄冒大雨赴约，李苦禅为故友烧画。从古到今，诚信的气力原来都禁止渺视。

　　秦末有个叫季布的人，素来语言算数，名誉格表高，很多人都同他创设起了稠密的友谊。当时乃至宣扬着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这即是谚语“说一不二”的由来）厥后，他触犯了汉高祖刘国，被赏格访拿。结果他的从前的挚友不只不被重金所惑，况且冒着灭九族的紧急来扞卫他，使他免遭患难。一部分忠厚有信，天然得道多帮，能得回群多的崇敬和友好。反过来，假如野心偶然的安适或幼低贱，而失信于挚友，无异于遗失了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支撑下主办变法。当时处于兵戈频仍、人心惶遽之际，为了设立威信，促进厘革，商鞅号令正在国都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信托如许唾手可得的事能获得如许高的赏赐，结果没人肯开始一试。于是，商鞅将赏金降低到50金。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅即刻赏了他五十金。商鞅这一行径，正在子民心中设立起了威信，变法也很速正在秦国施行开了。

　　曾子的妻子到市集上去，她的儿子要随着一同去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来往后，杀猪给你吃。”妻子从市集回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不表是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决弗成能跟幼孩子说着玩。幼孩历来不懂事，要照父母的神志学，听父母的训导。现正在你骗他，即是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不信托妈妈的话，那是不大概把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

　　北宋词人晏殊，正在他十四岁时，有人把他举动神童引荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时参与考察。结果晏殊觉察考察是己方十天前刚纯熟过的，就如实向真宗叙述，并乞请变动其他标题。宋真宗格表颂扬晏殊的忠厚品格，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值太平盛世。于是，京城的巨细官员便往往到野表玩耍或正在城内的酒楼茶肆实行各类宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作。有一天，真宗晋升晏殊为帮理太子念书的东宫官。大臣们惊奇十分，不清楚真宗为何做出如许的决意。真宗说：“近来群臣往往玩耍饮宴，惟有晏殊闭门念书，如许自重幼心，恰是东宫官适应的人选。”晏殊谢恩后说：“我原来也是个心爱玩耍饮宴的人，只是家贫云尔。若我有钱，也早就参预宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前设立起了名誉，而宋真宗也愈加信赖他了。

　　宋濂是我国明代一个常识广泛的人。他从幼热爱念书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好刻期，依时还书，从不违约。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决意把它抄下来。不过还书的刻期速到了。他只好连夜抄书。时值寒冬尾月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都更阑了，这么严寒，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到刻期就要还，这是个信用题目，也是崇敬别人的体现。假如语言干事不讲信用，失信于人，若何大概获得别人的崇敬？”

　　又一次，宋濂要去远目标一位出名者请问，并约好会面日期，谁知启航那天地起鹅毛雪。当宋濂挑起行李计划上道时，母亲惊奇地说：“如许的天色怎能出远门呀？再说，先生那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的厉寒啊！”宋濂说：“娘，今不启航就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，即是对先生不崇敬啊。风雪再大，我都得上道。” 当宋濂达到先生家里时，先生夸奖道：“年青人，守约勤学，畴昔必有前途！”

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